Contenidos

Por encima de la túnica del hombre de Bocksten se veía un cinturón de cuero del que llevaba colgados varios objetos. Debajo había otro, también de cuero, del que dependían las dos calzas. El Museo de Historia Cultural de Halland distingue ambos en su descripción del hallazgo. Esa doble sujeción responde a una pregunta práctica sobre cómo vestía un hombre en el siglo XIV: ¿qué mantenía las prendas de las piernas en su sitio?
El museo sitúa el conjunto entre 1350 y 1370. La túnica cubría el torso y llegaba aproximadamente a las rodillas. Cada calza vestía una pierna y su pie, y las correas de cuero unían las calzas al cinturón interior. La capa completaba el abrigo y la capucha cubría la cabeza y el cuello. Las piezas conservadas permiten seguir la relación entre la lana y el cuero allí donde la túnica normalmente la oculta.
Por qué este hallazgo permite leer el vestido por capas
El 22 de junio de 1936, Thure Johansson trabajaba en la turbera de Bocksten, en Halland, con su hermana Gulli cerca. La grada enganchó fragmentos de tela y huesos. Según el museo, la acidez de la turbera favoreció la conservación de los textiles y del cuero, además de otros materiales orgánicos. Hoy, el conjunto se conserva en el Museo de Historia Cultural de Halland, en la fortaleza de Varberg.
Una imagen medieval puede mostrar hasta dónde baja una túnica o cuánto sobresalen las calzas. En Bocksten se puede examinar también lo que quedaba debajo del paño. La ficha del museo identifica las correas y su anclaje, y su archivo fotográfico permite mirar la túnica, las calzas y los dos cinturones por separado. En la vitrina, el equipo de conservación controla el estado de las prendas y las condiciones que afectan a su conservación.
La túnica de lana cubría el punto de sujeción
El museo llama kjortel a la túnica y describe el tejido como vadmal, una lana tejida y abatanada. El abatanado compacta el paño. Eva Andersson, en su estudio sobre el vestido medieval en Suecia y Noruega, precisa que la túnica y las calzas de Bocksten están tejidas en sarga. La sarga describe cómo se cruzan los hilos. El abatanado describe un acabado posterior del tejido.
Andersson describe una túnica sin costura en los hombros, de mangas rectas y con piezas añadidas en el centro delantero, en la espalda y en los costados. Esas piezas, llamadas nesgas, daban amplitud a la parte baja. Así, el paño podía abrirse alrededor de las piernas al andar mientras el cinturón interior seguía cubierto. El largo explica por qué una imagen del atuendo completo deja ver buena parte de las calzas, pero muy poco de su sujeción.

Cómo se sujetaban las calzas de Bocksten
Las hosor del conjunto eran dos prendas independientes de lana. Según Andersson, cada una se construyó con una pieza para la pierna y la parte posterior del pie, y otra para envolver la parte delantera del pie. Por eso «calza» describe aquí una prenda larga y que dependía de un anclaje en la cintura. La forma del pie y la sujeción superior cumplían funciones distintas.
El Museo de Halland sitúa el anclaje en un cinturón de cuero bajo la túnica. Las correas subían desde las calzas hasta ese cinturón, que soportaba la tracción de las dos prendas. El cinturón de fuera iba sobre el paño y el museo le atribuye otra función: llevar dos cuchillos y un pequeño objeto de cuero. Una fotografía del atuendo cerrado muestra el segundo cinturón, mientras el primero queda oculto.


Un orden posible para vestirse
La relación entre las piezas permite proponer una secuencia de vestido. El hallazgo conserva prendas y accesorios, de modo que el orden que sigue se deduce de cómo encajan. Los gestos concretos, la forma de ajustar cada correa y el momento de ponerse el calzado admiten variaciones.
- Colocar una calza en cada pierna y acomodar el pie en la parte cosida para cubrirlo.
- Asegurar las correas de las calzas al cinturón interior de cuero en la cintura.
- Dejar caer la túnica por encima de las sujeciones y ceñir el cinturón exterior sobre ella.
- Completar el atuendo con el calzado y, según la necesidad de abrigo, con la capa y la capucha.
El cinturón interior es la pieza que permite entender el conjunto en movimiento. Al dar un paso, la rodilla flexiona dentro de la calza y la sujeción de la cintura impide que la prenda descienda. El corte de la túnica deja amplitud alrededor de las piernas. Esta lectura explica la función de cada pieza sin atribuir al hallazgo un nudo o un método de ajuste que las fuentes consultadas no detallan.

Qué sabemos de los calzones, los zapatos y el abrigo
Los calzones interiores aparecen en otras fuentes medievales. Andersson recoge, por ejemplo, un testamento de 1311 en el que Håkan Knutsson dejó a cinco sirvientes varones una túnica, un manto y prendas de lino. Es un indicio de cómo podían combinarse los tejidos en la región. Las fibras vegetales suelen conservarse peor en contextos arqueológicos de enterramiento. En Bocksten, las fuentes consultadas dejan abierta la cuestión de si este hombre llevaba calzones o camisa de lino. El corte y el tejido de esas posibles prendas quedan por determinar.
En los pies, el museo identifica zapatos de cuero de suela plana y piezas de lana reutilizadas que se envolvían alrededor del pie. Con el tiempo, estas últimas se afieltraron y adquirieron forma de zapatilla. Para el torso, la capa tenía una abertura en el lado derecho que dejaba el brazo libre. La capucha puntiaguda cubría también el cuello. La lectura complementaria sobre el gugel, al final, desarrolla esa última pieza.

Qué se puede extender a otros hombres del siglo XIV
El conjunto de Bocksten muestra una solución concreta que convivió con otras. Andersson documenta calzas de lana también en Herjolfsnes, en Groenlandia, y observa que en el norte de Europa hubo piezas con pie y otras que se sujetaban por debajo del pie con una trabilla. Un inventario del castillo de Bohus de 1340 registra varios pares procedentes de Brujas, o hechos con material asociado a Brujas, junto con un par de paño escarlata. El inventario indica la procedencia o el tipo de paño, mientras que las piezas arqueológicas permiten observar el corte.
También cambia la silueta. Andersson sitúa hacia 1340 la aparición en la moda europea de prendas masculinas más cortas y ajustadas, que dejaban más calza a la vista. La túnica de Bocksten, próxima a la rodilla, muestra por qué conviene atender a la fecha, al lugar y al conjunto concreto antes de extrapolar una imagen de época. La ropa está poco gastada, según el museo, que considera posibles varios oficios para su dueño. Su identidad y su ocupación siguen abiertas.
Para leer este atuendo basta con seguir lo que sostiene a cada pieza. La lana cubre el cuerpo, las correas transmiten al cinturón interior la tracción de las calzas y el cinturón exterior lleva objetos por encima de la túnica. Es un detalle pequeño, pero permite pasar de reconocer una silueta medieval a entender cómo se mantenía vestida.
Para comparar cómo se presentan hoy esas prendas por separado, puedes consultar las colecciones de túnicas medievales, calzas y cinturones medievales. Las fotografías de catálogo de este artículo muestran prendas actuales de inspiración histórica.
Fuentes y lectura relacionada
- Museo de Historia Cultural de Halland · El atuendo de Bocksten y la función de los cinturones
- Museo de Historia Cultural de Halland · El descubrimiento del 22 de junio de 1936
- Museo de Historia Cultural de Halland · Archivo fotográfico de las prendas conservadas
- Eva Andersson, Universidad de Gotemburgo · Estudio sobre la indumentaria medieval en Suecia y Noruega (2006), pp. 43–44, 53–56 y 144–145
- Studio Västsvensk Konservering · Conservación del conjunto de Bocksten
- Tienda Medieval · Del gugel al chaperón: cómo se llevaba la capucha medieval